متحف قطر الوطني:

يقع في الجهة الشرقية لكورنيش الدوحة ويستعرض المتحف في صالة خاصة تاريخ قطر الجيولوجي إضافة إلى عرض مجموعة من الآثار والتحف الإسلامية. إضافة إلى متحف بحري تظهر فيه ثروة قطر السمكية وبحيرة صغيرة تعرض فيها المراكب الخشبية التقليدية المصنوعة في قطر .



متحف الخور:

يقع بمدينة الخور وتبعد عن العاصمة بنحو (57) كيلومتراً إلى الشمال من الدوحة. يتألف المتحف من طابقين خصصت القاعة الأرضية للحياة الأنثروبولوجية وخصصت القاعة العلوية لبعض كشوفات التنقيب في موقع الخور.

متحف السلاح:

يضم مجموعة نادرة من السيوف والخناجر والبنادق وملحقاتها . ويقع في حي اللقطة بإحدى ضواحي مدينة الدوحة.

 

المتحف الفن الإسلامي :

.

تستضيف قطر بطولة كأس العالم 2022 هي البطولة الثانية والعشرون من بطولات كأس العالم لكرة القدم وستستضيفها دولة قطر وقد تم الإعلان عن المستضيف في 2 ديسمبر 2010 و عدد الفرق الموجودة 32 فرقة على مستوى العالم 

تنفيذ أول مشروع نظام تبريد للملاعب المفتوحة 

في إطار سعيها المستمر للتميز والتألق تهدف دولة قطر استضافة كاس العالم لكرة القدم 2022 مما سيترك بصمة ايجابية طويلة الأمد ويجمع أمما عديدة وثقافات مختلفة من خلال شغفها بكرة القدم.

.

ولتبديد الشكوك والرد علي التساؤلات المطروحة حول مناخ الصيف الحار فيها . فقد قامت دولة قطر بإطلاق حملة طموحة أثبتت من خلالها قدرتها الرائعة علي التغلب علي عامل الطقس وأثبتت لممثلي فريق الفيفا أنها وبإذن الله قادرة علي احتواء واستضافة هذا الحدث العالمي المميز .

ومن هنا فقد قامت الجهات المعنية المختصة بطرح منهج ابتكاري وجرئ لتطوير تقنية جديدة لتبريد الملاعب المفتوحة لتبرهن علي أنة من الممكن أن يتم التحكم بدرجة الحرارة في الملعب والمدرجات خلال إقامة مباريات كرة القدم حتى في شهري ( يونيو ويوليو) ممهدة بذلك الطريق ولأول مرة في التاريخ لإقامة حدث رياضي عالمي كهذا وفي ملعب مفتوح ومبرد في الهواء الطلق وبكل فخر علي ارض قطر الحبيبة .

وقد تم اختيار ملعب سمو الشيخ جاسم بن حمد آل ثاني بنادي السد الرياضي لتطبيق تلك التقنية الجديدة

صورة تبين التقنية المستخدمة بالتبريد في ملعب حمد بن جاسم بالسد

إذ قد تم تشيد النادي في عام 74 وأعيد بناءة بالكامل في عام 2004 ويحتوي الملعب علي ما يفوق 13000 مقعد وقد كان احد الملاعب الرئيسية في دورة الألعاب الآسيوية التي أقيمت في دولة قطر في عام 2006 .

وقد كان الهدف الرئيسي من المشروع هو تامين هواء مكيف في الملعب المفتوح ومدرجات المتفرجين وكبار الشخصيات مما يضمن عدم تجاوز درجة الحرارة فيه عن 26 درجة مئوية حتى عندما تتعدي درجة حرارة الجو الطبيعية 46 درجة مئوية ولقد تم التغلب علي كثير من التحديات والصعوبات المتعددة .

وكان من أهمها تصميم فتحات خروج الهواء ففي منطقة مدرجات المتفرجين تم تامين الهواء اللازم وتوزيعه من خلال مخارج هواء مصنعة خصيصا لهذا الغرض وتماشيا مع مبدأ المحافظة علي البيئة فقد تم تنفيذ تقنية التبريد الجديدة علي أساس استخدام غاز تبريد صديق للبيئة .

وبنجاح هذا المشروع أثبتت قطر للعالم ألان أن لديها ملف قويا ومميزا جدا وان من واجبنا الوطني يحتم علينا مساندة ودعم ملف قطر 2022 بكل الوسائل والطرق الممكنة مباركين ومتمنيين لها تحقيق هذا الفوز الكبير . 



                 

                 

                                                           

الاسم الصحيح للمؤسس
الشيخ جاسم بن محمد بن ثاني 

تاريخ الولادة المرجح 1826
النشأة في فويرط حتى أنتقل الشيخ محمد بن ثاني الزعيم الأشهر بين القبائل آن ذاك إلى البدع.

تولى المؤسس المسؤولية في حياة الأب الشيخ محمد بن ثاني رحمه الله نظرا لمرضه عام 1876 وكان عمر المؤسس حينها 51 عاما. في مارس 1893 خاض الشيخ الجليل وهو على أعتاب السبعين من عمره معركة فاصلة في تاريخ قطر الحديث مع شعبه ضد العثمانيين وهزمهم فيها مؤكدا و مثبتا استقلالية القرار القطري.

توفي الشيخ محمد بن ثاني عام 1878 و تولى المؤسس مباشرة وكان عمره حينها 53 عاما. لم يظهر حتى الآن صورة للشيخ جاسم رحمه الله.

نبذة عن المؤسس الشيخ جاسم بن محمد بن ثاني رحمة الله

سمه ونسبه: 

هو جاسم بن محمد بن ثاني من ذرية معضاد بن ريّس بن زاخر بن محمد بن علوي بن وهيب من الوهبة من بني حنظلة من قبيلة بني تميم المضرية العدنانية. وقد أنجبت قبيلة الوهبة عدداً كبيرا من المشاهير في العلم والشجاعة.

ولد المؤسس رحمه الله عام 1242هـ الموافق 1826م، ونشأ في فويرط بشمال شرق قطر في كنف والده الشيخ محمد بن ثاني الزعيم الأشهر حين ذاك، حيث تلقى تعليمه على أيدي رجال الدين فتعلم القرآن وعلومه والفقه والشريعة إلى جانب تعلم الفروسية والقنص والأدب كم شارك والده في إدارة شؤون البلاد كافة. وفي عام 1264هـ 1847م انتقل مع والده ليقيم في البدع وكان عمره حوالي 21 عاماً ، فبرز بين أقرانه زعيماً شاباً متطلعاً للقيادة ، وهو ما ظهر فيما بعد عندما تعرضت قطر للغزو ، فبرز جاسم على رأس القوات القطرية المدافعة عن قطر ليبارز أحد أشجع فرسان الجزيرة حينها ، وتمكن جاسم من أن يصرعه بعد معركة حبست فيها الأنفاس. فبرز جاسم بعد هذه الواقعة كفارس قطر الأول الذي التفت حوله الفرسان بعدما نال الحب والإعجاب والتقدير من كافة أبناء قطر. 

شاهد عيان :
يروي  الرحالة البريطاني وليم بلجريف الذي زار قطر في العام 1279هـ 1862م ، بأنه عندما التقى بالشيخ جاسم في ذلك العام ، لاحظ ظاهرة واضحة في الرجال الذين كانوا يلتفون حول الشيخ جاسم ويحيطونه برابط متين من الألفة رغم تنوع قبائلهم، هذه الشهادة تظهر بجلاء طبيعة العلاقة التي كانت تربط بين الشيخ جاسم  وأبناء قطر ، وتؤشر من خلال الوصف قوة تأثير  شخصية جاسم في أبناء القبائل القطرية، و  هي الدلالة على نضوج و تبلور فكرة التعاضد والوحدة التي كان جاسم قد بدأ يحصد ثمارها بفضل فكره وكرم أخلاقه، وتبلور فكرته وفكره السياسي الساعي الى توحيد القبائل القطرية، وهو في سن الخامسة والثلاثين. 

علم وحكمة وحنكة وكرم وحسن سياسة :
بمرور الأيام والخطوب على قطر وأهلها، لمع نجم الشيخ جاسم وتوسعت شعبيته، بفضل ما آتاه الله من علم وحكمة وحنكة وكرم وحسن سياسة، استطاع أن يوحد القبائل القطرية تحت لوائه ويجمع شتاتها.

مرور الأيام والخطوب على قطر وأهلها، لمع نجم الشيخ جاسم وتوسعت شعبيته، بفضل ما آتاه الله من علم وحكمة وحنكة وكرم وحسن سياسة، استطاع أن يوحد القبائل القطرية تحت لوائه ويجمع شتاتها، بعدما الف بين  القلوب، فاجتمعت على محبته. محبة وطاعة وولاء تجلى بشكل واضح في تحديه لمختلف القوى التي أرادت أن تنال من قطر ومن أهلها، الذين التفوا حوله بقبائلهم فتقدمها ، وانضوت تحت لوائه، فوحد شتاتها راسماً مستقبلها ، وبفضل ذلك التوحد استطاع الشيخ جاسم حماية الحدود، وتأمينها، فبرزت قطر في المنطقة ككيان مستقل.                                                                                           

فقد قضى حوالي خمسين عاما من عمرة في قيادة شعبه، نجـــــح في توجيه الدفة، بسياسة حكيمة متعقلة،  كتب لها النجــاح في خضــم بحر مائج بالأحـــــداث و المتغيرات والضغوطات الدولية والاقليمية ، التي كانت تحاول بسط سيطرتها على البلاد ، بسلسلة أحداث ستبقى جزءً من تاريخ البلاد،  وسيظل يذكرها أبناء قطر كأيام مجيدة من تاريخهم .
عندما نتذكر المؤسس نتذكر شجاعته في مواجهة المعتدي والتصدي له بعنفوان الشباب متسلحاً بإيمان بالله لا يتزعزع، كما نتذكر هبٌته لنصرة المظلوم ومعه هب أبناء وطنه في مواجهة الظلم ، وعندما حيًل بينه وبين وطنه، وسار الناس من أجله مضحين بحياتهم فداءً له ، وسالت دماؤهم من أجل فك أسره ، ولا زلنا نتذكر معاناتهم من أجل الثأر له، لقد نصرهم فنصروه وجاهد من أجلهم فعاضدوه.

وعندما نتذكر المؤسس، نتذكر قائداً غيوراً على الوطن وحرمتة، والذود عن كرامته، ورد كل معتدٍ وطامع فيه، فعلى مر الأحداث والمواقف التي شهدتها مراحل  التأسيس، ظل الشيخ جاسم مثالاً للقائد الفارس والمفاوض الحكيم، ولعل فيما جرى بينه وبين العثمانيين خير دليل على الحنكة السياسية والعسكرية التي كان يتمتع بها الشيخ جاسم . ففي مارس 1893 وبينما كان الشيخ جاسم قد شارف السبعين ، رفض  وبإصرار، كل محاولات العثمانيين، زيادة نفوذهم في قطر، ورغم الضغوطات ورغم فارق القوة والعدد بين الطرفين، فقد ثبت الشيخ جاسم على الحق، واستعد بايمانه ووولاء شعبه، لخوض معركة الوجبة التي فرضت عليه، فخاضها حتى تحقق للقطريين النصر، وهزم العثمانيون في تلك المعركة التي شكلت بنتائجها نقطة فاصلة في تاريخ قطر الحديث، بما برهنته عن القطريين من صور الثبات، والعزم، ووحدة الصف والكلمة خلف قائدهم الشيخ جاسم ، الذي أثبت بقراره وبانتصاره، حنكتة في القيادة، وقوة استقلالية القرار القطري. 
حكمه وعدله وثقافته :
باستقرار الأمور وسيادة قطر على أرضها بدأ الشيخ جاسم مشروعه للنهوض بالبلاد، فقام ببناء المساجد والمدارس، واستضافة العلماء، وطبع كتب الفقه على نفقته، وأمر بتوزيعها داخل قطر ، وفي البلدان الأخرى، دليلا على حبه للعلم و ايمانه بدوره في نهوض الأمم والشعوب. 
 تميز عهده رحمه الله  بانتشار الأمن و العدل و الرخاء. وشهدت البلاد ازدهارا في أعمال الغوص على اللؤلؤ و تجارته. حتى أصبحت قطـــر من أكبر مصدريه والمتعاملين به . وتضاعفت أعداد السفن العاملة في ميادين التجارة والغوص والنقل . و تنوعت الأعمال، وراجت الأسواق وازدادت أعداد السكان فتوسع العمران وانتشر.   

كما كان ناصراً للمظلوم ، وساعياً لفك اسر من يلتجأ إليه ، ومفرجاً للكرب ، ومعتقاً للعبد ، وهو في كل ذلك لا يبتغي غير مرضاة الله ، ولم يخضع لغير ه، ثائراً من أجل دينه ومدافعاً عن وطنه.   

فصدق قول الآلوسي فيه : " كان من خيار العرب الكرام مواظب على طاعاته ، مداوم على عبادته وصلواته ، من أهل الفضل والمعرفة بالدين المبين ، وله مبرات كثيرة على المسلمين " فعلت مكانته بين الناس جميعاً ، فقد كان على حد قول سليمان الدخيل : "مسموع الكلمة عند العرب مهاب عند الرؤساء والأمراء نافذ القول ، دأبه الإصلاح ولم يسع في أمر إلا أتمه الله على يديه وأعماله كلها خالصة لوجه الله تعالى "

كان رحمه الله رجلاً متديناً نقياً، على جانب عظيم من التقوى ومخافة الله، شديد الخشية لله، عادلاً في أحكامه وأقضيته. كما كان رحمه الله صاحب عقيدة ، بعيداً عن البدع والمحدثات، عابداً تقياً، محافظاً على الصلاة يتحين أوقاتها فيجلس من بعد صلاة الفجر في مصلاه يذكر الله تعالى ويسبحه حتى طلوع الشمس فيقوم فيصلي ركعتين وكان يؤم الناس في صلواتهم، ويخطب بهم الجمعة، وإذا خطب أذهل السامعين، وجلب قلوبهم إليه، وهو من أركان العربية وأنصارها، ويباشر بنفسه تعليم الناس، كما يباشر بنفسه القضاء والفصل في المنازعات بين مواطنيه. وقد ختم حياته وهو يردد كلمة التوحيد. التصحيح .  

أما عن صفاته البدنية وملامح شخصيته رحمه الله،  فقد وصفه من رأه بأنه كان رجلاً طويلاً فارع الطول؛ وكان يؤم جماعته في صلاة الجمعة والجماعات، و يرى من الصفوف الأخيرة في المسجد .. وكان خفيف العارضين متين العظام، حسن الهيئة في بساطة، مهاباً جليلاً. قوي الشكيمة حازما ذا عزم وتصميم ، ورجلاً من أفذاذ الرجال الذين قلما يجود التاريخ بأمثالهم.

مادة منقولة من بحث بعنوان "موقف الشيخ جاسم بن محمد بن ثاني من التنافس العثماني البريطاني" أعده الدكتور عبدالقادر بن حمود القحطاني (أستاذ مشارك) في كلية الآداب والعلوم- جامعة قطر لندوة المؤسس، بمناسبة احتفالات اليوم الوطني . فتح المؤسس الشيخ جاسم بن محمد بن ثاني رحمه الله قلبه وبلاده للدولة العثمانية وسمح للحامية العثمانية بدخول البلاد في يوليو 1871 إيمانا منه بالخلافة والجامعة الاسلامية ولصد النفوذ البريطاني المتزايد في ذلك الوقت. وقد لجأت بريطانيا إلى خلق الكثير من المشاكل للشيخ جاسم، مع جيرانه، ومارست الكثير من الضغوط عليه؛ فتارة تتهمه بالقرصنة البحرية، وتارة أخرى تتهمة باضطهاد رعاياها التجار ، ولكن كل تلك الضغوط لم تثن الشيخ جاسم عن سياسته مع الدولة العثمانية، ورفضه الحماية البريطانية، وبدلاً من أن تقوم الدولة العثمانية بتوثيق علاقتها بحاكم قطر الشيخ جاسم، وتقف إلى جانبه ضد المخططات البريطانية التي تستهدف القضاء على علاقة البلدين قطر والدولة العثمانية، عملت على تخريب العلاقات مع الشيخ جاسم بالقيام ببعض الاستحداثات التي لا تخدم المصلحة الوطنية تمثلت في إنشاء دائرة للجمارك وفرض الضرائب على التجار، وكذلك فرض الضرائب على بيع اللؤلؤ، وقد عارض الشيخ جاسم تلك الإجراءات العثمانية التي رأى أنها ستؤدي إلى زيادة الأعباء المالية على المواطنين وقد يدفعهم ذلك إلى الهجرة خارج البلاد. ولكن السلطات العثمانية أصرت على تنفيذ مخططها غير عابئة بما قد يترتب على الأوضاع المعيشية للمواطنين؛ لأنها كانت في حاجة للمال للإنفاق على قواتها العسكرية. وقد أدى هذا الإصرار التركي على تنفيذ سياستها إلى استقالة الشيخ جاسم من القائمقامية، وأبلغ والي البصرة محمد حافظ باشا في يناير 1893، بقراره بالاستقالة، ومع أن الوالي رفض الاستقالة وطلب من الشيخ الاستمرار في منصبه، فإن الشيخ لم يتراجع عن قراره، ونقل مقر إقامته من الدوحة إلى منطقة الضعاين، وبعد فترة انتقل إلى منطقة الوجبة. وصل والي البصرة محمد حافظ باشا، إلى الدوحة يوم 14 فبراير 1893، عن طريق الأحساء بدعوى إعادة الأمن في قطر إلى نصابه، واتخذ من القيادة العثمانية بالدوحة مقراً لإقامته. وبعد وصوله بعث برسالة إلى الشيخ جاسم الموجود في منطقة الوجبة، يدعوه للحضور إلى مقره للاستفسار عن الشكاوي التي تلقاها ضده من الإنجليز وغيرهم، لكن الشيخ الذي كان غير مطمئن لنوايا الوالي العثماني، اعتذر عن عدم الحضور قائلاً في رسالته الجوابية أن صحته لا تسمح له بالحضور وأنه قد أناب عنه أخاه الشيخ أحمد . ولكن الوالي اعتبر عدم تلبية الشيخ جاسم لدعوته بمثابة رفض وتمرد على الدولة العثمانية، فأقدم على اعتقال الشيخ أحمد والمرافقين له وعددهم 16 شخصاً. وفي يوم 13 مارس 1893، قاد الوالي العثماني قوة كبيرة وتوجه صوب الوجبة بقصد إلقاء القبض على الشيخ جاسم وتقديمه للمحاكمة، ولكن الشيخ جاسم كان قد علم بالاستعدادات التركية وبتحركها نحو مقره، وأعد قواته وزودها بالسلاح والذخيرة والمواد الغذائية والمياه، ووضعت في مواقع مهمة على الطرق التي سوف تسلكها القوات التركية، ونجحت خطته حيث وقعت القوات التركية في مصيدة قواته وأنزلت بالقوات المعتدية هزيمة ساحقة بعد معركة شرسة استمرت من الساعة العاشرة صباحا حتى الخامسة مساء، قتل فيها عدد كبير من القوات العثمانية كان يوسف أفندي قائد القوات العثمانية من بين القتلى، وفر الوالي محمد حافظ الذي كان في مؤخرة قواته إلى الباخرة التركية المريخ الراسية في ميناء الدوحة. وكانت أهم نتائج معركة الوجبة أن سارع السلطان العثماني بعزل والي البصرة حافظ باشا بسبب سياسته الحمقاء التي ألحقت المهانة بالدولة العثمانية على نحو لم يكن مقدراً مما كشف عن فشل سياستها لذلك لم تلبث أن أجرت تحقيقاً، انتهى بأن قرر السلطان عبد الحميد تقديره لشخص الشيخ جاسم بن محمد حق قدره، لتوضيحه موقفه وتمسكه بالدولة العثمانية رغم كل ما حدث.

الانتماء الوطني:هو سلوك معبر عن احترام الفرد للقيم والمبادئ الوطنية التي يجب أن تطبق في والوطن.

واجباتنا نحو وطنا:
-طاعة ولاه الأمر:يقول تعالى(يأيها الذين ءامنو أطيعوا الله وأطيعوا الرسو وأولى الأمر منكم)
-الدفاع عن الطن بكل غال ونفيس.
-احترام القوانين الصادرة عن السلطة العامة.
-المساهمة في تنمية الوطن في جميع المجالات.
-الحفاظ على البيئة وومتتلكاتها وعدم إفسادها.    


مظاهر السلوك المعبر عن الانتماء الوطني :
-الاعتزاز بالرموز الوطنية.
-التمسك بالعادات والتقاليد.
-الحفاظ على ثروات الوطن واحترام القوانين.
-تشجيع المنتجات الوطنية.

-المشاركة في الاعمال التطوعية.

قام مركز مصادر التعلم بمشاركة في اليوم الوطني حيث قامت الطالبات بعمل مجموعة من التوزيعات بمناسبة اليوم الوطني وتوزيعها على اولياء الامور الذين زارو المدرسة في يوم الاحتفال باليوم الوطني  ..

تزينت جميع اركان مدرسة امنة بنت وهب الاعدادية في شهر ديسمبر بكل ما ما يذكرنا بتراث قطر وتاريخها وتطورها على مدار النسين .. حيث كان هدف لجنة التراث في المدرسة تعزيز قيمة الاعتزاز بالذات والوطن عند الطالبات وتعريفهن بتراث قطر الشعبي . حيث تم اعداد مجموعة من الأركان التي تمثل التراث القطري وهي : 

•ركن الأزياء الشعبية .

•ركن العباية والملافع القديمة .

•ركن العروس .

•ركن الذهب .

•ركن الحناء .

•ركن الآثار القديمة في قطر والخليج العربي .

•ركن الحرف الشعبية .

•ركن الألعاب الشعبية .

•الأطباق لشعبية .

•ركن القهوة الشعبية.

•ركن الجلسة الشعبية.

ركن القهوة الشعبية : -

حيث تم تصميم هذا الركن ليحاكي شكل جلسات القهوة الشعبية القديمة في قطر. 

ركن الجلسة الشعبية : -

ركن الأزياء الشعبية : -

تم عرض عينات من ملابس النساء من ثياب النشل والجلابيات والدراعة  القديمة وملابس الأطفال القديمة للبنات مثل الدراعات والبخانق والأولاد مثل الثوب والصديري والبشت والدقله .

ركن العباية والملافع :-

عرض عينات من الملافع القديمة التي ترتديها النساء قديما وعرض صور للعبايات المتعارف عليها عند المرأة القطرية قديما .

ركن العروس :-

تم عرض ملابس العروس القديمة  من ثوب نشل وفتان أخضر مزينة بالذهب بالإضافة الى صندوق لدزه العروس وهو صندوق لأهم ملابس العروس وعرض صينية لزينة العروس القديمة من كحل وحناء وعطورات وعود وبخور .

ركن الذهب :-

تم عرض صور للمشغولات الذهبية القديمة مع عرض عينات للمصوغات الذهبية  للطالبات .

 ركن الحناء : -

 تم عرض صور للنقش الحناء وإحضار حناية لتقويم برسم الحناء للضيوف والطالبات في احتفال اليوم الوطني .

ركن الأطباق الشعبية :-

تم توزيع الأطباق الشعبية القديمة مثل :-  الهريس – الجريش – المرقوقة – اللقيمات – البلاليط خبز الرقاق على الزوار والطالبات .

ركن الآثار القديمة في قطر والخليج العربي :-

 تم عرض مجسمات من اعمال الطالبات مثل: العملات المعدنية والمدافن والقلاع ورؤوس السهام والحلى والأوانى الفخارية التي وجدت في قطر والخليج العربي ومعظم المجسمات من عمل الطالبات باستخدام الصلصال بعد القيام بتشكيله وتلوينة .

ركن الحرف الشعبية :-

بالتعاون مع مركز قطر للأبداع تم أحضار مجسمات للحرف الشعبية في قطر حيث تم عرضها على الطالبات بالأضافة للصور تمثل الحرف الشعبية القديمة .

 ركن الألعاب الشعبية :

 تم التعاون مع نادي الجسرة حيث أمدتنا بلوحات لأهم الألعاب الشعبية القديمة المعروفة في قطر عند الأطفال من البنات والأولاد .